نشست محيط زيست و چشم انداز آن در تمدن نوين اسلامي در دانشگاه اصفهان
نشست هم انديشي اساتيد با موضوع " محيط زيست از منظر قرآن كريم و روايات يكم آبان ماه سال جاري در محل تالار گروه معارف دانشگاه برگزار شد.
نشست هم انديشي اساتيد با موضوع " محيط زيست از منظر قرآن كريم و روايات يكم آبان ماه سال جاري در محل تالار گروه معارف دانشگاه برگزار شد.
به گزارش وب سايت خبريuinews در اين نشست،حجت الاسلام والمسلمين حاج آقا شريف مسئول نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه در خصوص تبيين برنامه هاي نشست هم انديشي اساتيد ايراد سخن نمود و اظهار داشت: يكي از وظايف نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري،اسلامي سازي دانشگاه مي باشد و در اين راستا دفتر هم انديشي اساتيد كه يكي از مجموعه هاي نهاد است، وظيفه اصلي آن اسلامي سازي علوم در دانشگاه مي باشد. وي در ادامه اسلامي سازي را پياده كردن تفكرات اسلامي در حوزه علم دانست و بر اين مهم تاكيد نمود.
در ادامه حجت الاسلام و المسلمين دكتر محمد حسن حاجي رحيميان عضو هيات علمي دانشگاه علوم پزشكي قم نيز اظهار داشت: در آموزه هاي دين مقدس اسلام محيط زيست سالم يكي از نعمت هاي الهي و بخشي از نظام خلقت است كه ريشه در جهان بيني توحيدي دارد، يعني جهان و هرآنچه كه درآن است،تصويري از خداوند واحد است. اسلام تاثير فراوان و حيرت آور طبيعت برجسم و جان ،اعمال ،رفتار،افكار و نيز خصوصيات ظاهري انسان ها را كاملا" به صورت دقيق بيان داشته و محيط زيست سالم را يكي از عوامل بسيار مهم زمينه ساز رشد و كمال انسان ها تبيين كرده است. وي در ادامه افزود: هرشخصي مي تواند در سايه بهره مندي از چنين محيطي به تربيت جسم و جان خويش بپردازد.در اين راستا اكولوژي انساني يعني رابطه انسان با خدا،خود،ديگران و محيط زيست تشريح مي گردد. چون قران كريم مشتمل بر گزاره هاي توصيفي در زمينه محيط زيست است ،لذا سوگند به عناصر طبيعت و نام گذاري سوره هاي قران به نام برخي از آن ها،حاكي از جايگاه مهم محيط زيست در فرهنگ قرآني است. دكتر حاجي رحيميان همچنين افزود: آيات،روايات و سيره ي اهل بيت (ع)روشنگر اين نكته است كه هيچ مكتبي مانند اسلام به طبيعت و محيط زيست اهميت نداده است. آب،خاك،هوا،گياهان،حيوانات و مناسبات بيولوژيك متعادل بين آن ها شكل دهنده ي محيط زيست طبيعي است.
شايان ذكر است در ادامه اين نشست دكتر محمدرضا ستوده نيا عضو هيات علمي گروه قرآن و حديث دانشگاه اصفهان نيز محيط زيست از منظر روايات اسلامي را مورد بررسي قرار داد و اظهار داشت:محيط زيست ،تركيبي از واژه عربي محيط و واژه فارسي زيست است. محيط به چيزي اطلاق مي شود كه شخص يا چيزي را احاطه كرده و مي تواند دستخوش تغيير و تحول شود. محيط فراگيرنده و جايگاه زندگي موجودات است. واژه زيست نيز به معناي زندگي و حيات و زيستن به كار مي رود.
وي همچنين افزود: شوراي اقتصادي اروپا محيط زيست را اين گونه تعريف كرده است،محيط زيست شامل آب،هوا،خاك و عوامل دروني و بروني مربوط به حيات هر موجود زنده است. محيط زيست به دو مفهوم به كار رفته است : يكي مفهومي است كه از علوم طبيعت نشات گرفته و درآن با جوامع انساني با بينش اكولوژيك برخورد مي شود،يعني مجموعه اي از پديده هاي طبيعي و تعادل بين نيروهاي رقيب در طبيعت كه زندگي يك گروه بيولوژيك را مفيد مي كند و مفهوم دوم كلمه محيط زيست از علوم معماري و شهرسازي ناشي مي شود و درباره تعاملي است كه بين ساختمان به مفهوم عام و محيطي كه درآن ايجاد مي شود وجود دارد. محيط زيست در اسلام مورد توجه فراوان است. در روايات منقول از پيامبر (ص) و امامان معصوم(ص) موضوعات فراواني در قالب ويژگي ها،آموزه ها،بايد ها و نبايد هاي محيط زيست مطرح شده است.
گفتني است در پايان ،نشست تخصصي با حضور دكتر محمد حسن حاجي رحيميان،دكتر اصغر منتظر القائم،دكتر محمد رضا ستوده نيا و دكتر محمد رباني با موضوع "تكميل و جمع بندي موضوعات سخنراني ها با مشاركت شركت كنندگان " برگزار شد.



